EXTRAÍDO DEL LIBRO DE YOB ( JOB )

 _LOS PROFETAS DE LAS NACIONES_

EN EL LIBRO DE JOB, CAPÍTULO 4, VERSÍCULOS 12 AL 16, HAY UNA DELICADA EXPLICACIÓN QUE HACE REFERENCIA A LA MAYORÍA DE LOS PROFETAS DE LAS NACIONES. EL TEMA ES EL SIGUIENTE: EN ESTA CITA ENCONTRAMOS QUE UN PERSONAJE BÍBLICO LLAMADO ELIFAZ. ELIFAZ ES MENCIONADO POR PRIMERA VEZ EN EL LIBRO DE GÉNESIS, CAPÍTULO 36, VERSÍCULO 4, DONDE SE LO DESCRIBE COMO EL HIJO PRIMOGÉNITO DE ESAÚ, TAMBIÉN CONOCIDO COMO ESAV. ESAV ES HERMANO DE JACOB, TAMBIÉN LLAMADO ISRAEL. ELIFAZ TAMBIÉN ES MENCIONADO EN EL LIBRO DE JOB, CAPÍTULO 2, VERSÍCULO 11, DONDE SE LO DESCRIBE COMO UNO DE LOS CUATRO AMIGOS DE JOB QUE VINIERON A CONSOLARLO CUANDO ENFERMÓ. LOS CUATRO AMIGOS DE JOB SON DESCENDIENTES ÁRABES-SEMITAS POR PARTE DE ABRAHAM, Y ABRAHAM ES EL ABUELO DEL PATRIARCA JACOB. CUANDO ELIFAZ INTERVIENE POR PRIMERA VEZ PARA HABLAR CON JOB, DICE LO SIGUIENTE: "UNA PALABRA ME FUE COMUNICADA EN SECRETO, Y MI OÍDO CAPTÓ PARTE DE ELLA". ESTA EXPRESIÓN SUGIERE QUE ELIFAZ RECIBIÓ UNA REVELACIÓN DIVINA DE MANERA MISTERIOSA Y PARCIAL.

_ANÁLISIS_

EL TEMA DE LOS PROFETAS DE LAS NACIONES ES INTERESANTE. MIENTRAS QUE LOS PROFETAS DE ISRAEL RECIBEN REVELACIONES DIVINAS DE MANERA DIRECTA Y MANIFIESTA, LOS PROFETAS DE LAS NACIONES RECIBEN REVELACIONES DE MANERA INDIRECTA Y MISTERIOSA.

_LA PALABRA "SHEMETZ"_

LA PALABRA "SHEMETZ" SIGNIFICA "UN POCO" O "UN SUSURRO" DE ALGO. [ Y MI OÍDO CAPTÓ UNA PARTE ] EN EL CONTEXTO DE JOB 4:12, SE REFIERE A LA COMPRENSIÓN PARCIAL QUE ELIFAZ TIENE DE LA PALABRA DE DIOS.

_EL PASAJE DE JOB 4:12-16_

13. EN LOS PENSAMIENTOS DE LAS VISIONES NOCTURNAS, CUANDO EL SUEÑO CAE SOBRE LOS HOMBRES.

14. ME SOBREVINO TERROR Y TEMBLOR, Y SE ME ESTREMECIÓ HASTA LOS HUESOS. EL TERROR ME SOBREVINO. DEL ESPÍRITU QUE VINO A MÍ. Y EL ESPÍRITU ERA UN ÁNGEL. COMO ESTÁ ESCRITO: "ÉL HACE A SUS ÁNGELES ESPÍRITUS". (SALMO 104; 4)

15. Y PASÓ UN ESPÍRITU POR MI ROSTRO, E HIZO ERIZAR EL VELLO DE MI CARNE. ME PUSO DE PUNTA. EL ESPÍRITU HIZO QUE EL PELO DE MI CARNE SE ERIZARA.

16. ESTABA DE PIE, PERO NO RECONOCÍ SU APARIENCIA, ESTA IMAGEN DELANTE DE MIS OJOS; OÍ UNA VOZ DÉBIL. ESTABA DE PIE. ESTABA FRENTE A MÍ, PERO NO RECONOCÍ SU APARIENCIA. UNA VOZ DÉBIL. OÍ EL SONIDO DE PALABRAS DÉBILES. OTRA EXPLICACIÓN: OÍ SILENCIO Y UNA VOZ. OÍ LA VOZ DEL SILENCIO, PERO NO OÍ EL SILENCIO. "SILENCIO" DENOTA ÁNGELES RECITANDO ALABANZAS EN SILENCIO. MOISÉS OYÓ EL SILENCIO; DE AQUÍ DEDUCIMOS QUE LOS PRIMEROS PROFETAS OYERON LA VOZ, MIENTRAS QUE LOS POSTERIORES OYERON UN ECO, COMO UN HOMBRE QUE GOLPEA CON UN MARTILLO, Y EL ECO RESUENA A LO LEJOS. AQUÍ ESTÁ ESCRITO: SILENCIO Y UNA VOZ, MIENTRAS QUE RESPECTO A ELÍAS ESTÁ ESCRITO: UNA VOZ APACIBLE Y DELICADA; PORQUE ELIFAZ SOLO OYÓ EL SILENCIAMIENTO DE LA VOZ, COMO UNA PERSONA QUE GRITA EN UN BARRIL, QUE LA VOZ DEL BARRIL GRITA HACIA ÉL. ESTO ES UN ECO, NO LA VOZ MISMA, SINO CONCERNIENTE A ELÍAS SI ESTÁ ESCRITO: UNA VOZ APACIBLE Y DELICADA, PORQUE OYÓ LA VOZ MISMA. Y ESTO ES LO QUE DIJO.