EN DEVARÍM ( DEUTERONOMIO ) CAP. 30 ; 1 . LEEMOS LO SIGUIENTE ;
LLEGARÁ UN TIEMPO EN QUE EXPERIMENTES TODAS LAS PALABRAS DE BENDICIÓN Y MALDICIÓN QUE TE HE PRESENTADO . ALLÍ , ENTRE LAS NACIONES A LAS CUÁLES D-OS TE HAYA DESTERRADO , " REFLEXIONARÁS " SOBRE LA SITUACIÓN .
( TRADUCCIÓN AL HEBREO ) .
VAHAIÁ KI IAVÓ ALEIJA KOL HA DEVARÍM HA ELÉH HA BERAJÁH VE HA KELALÁH ASHER NATATI LEFANEIJA VAHASHEVOTÁ EL LEVAVEJÁ VE JOL HA GOÍM ASHER HIDIJAJA HASHEM ELOHEIJA SHÁMAH .
SIEMPRE DIGO LO MISMO , Y LO SEGUIRÉ AFIRMANDO , LA TORÁ FUÉ ESCRITA A FUTURO , Y SI BIEN AQUÍ MOISÉS LE HABLA AL PUEBLO JUDÍO , NO ES CASUAL QUE LO HAGA DE MANERA INDIRECTA Y DESPUÉS DE TODO HABÍA " GENTILES " ( GENTE DE DIFERENTES NACIONALIDADES ) , DENTRO DEL PUEBLO DE ISRAEL . LO QUE SIGNIFICA QUE DE MANERA SOLAPADA ESTÁ DIRIGIDA A TODA LA HUMANIDAD Y SOBRE TODO EN ÉSTOS TIEMPOS TAN DIFÍCILES PARA TOD@S . HABLA DEL TIEMPO QUE EN ESE MOMENTO NO HABÍA LLEGADO Y PARECÍA TAN LEJANO , ESE TIEMPO ES HOY .
LO ÚLTIMO QUE DICE ÉSTE VERSÍCULO ES ; " REFLEXIONARÁS " ( SOBRE LA SITUACIÓN ) . Y ES EFECTIVAMENTE LO QUE HICIMOS EN CUÁNTO APARECIÓ ESTE FLAGELO QUE ESTÁ AZOTANDO A TODA LA HUMANIDAD . EMPEZAMOS A CUESTIONARNOS TEORÍAS ALOCADAS Y SIN FUNDAMENTOS SÓLIDOS , CÓMO LA DEL NUEVO ORDEN MUNDIAL , Y TANTAS Y TANTAS PAVADAS QUE ANDAN CIRCULANDO POR LA WEB . AQUÍ LA TORÁ NOS HABLA DE REFLEXIONAR " " REFLEXIONARÁS " MÁS EXACTAMENTE DICE , Y TIENE QUE VER CON LA POSIBILIDAD DE HACERSE CARGO , ME TENGO QUE PREGUNTAR ¿ QUÉ GRADO DE PARTICIPACIÓN TENGO YO EN TODO ESTO ? . PARECIERA QUE MOISÉS LE HABLA A CADA SER HUMANO POR Y LE DICE " REFLEXIONARÁS " CÓMO PRIMER PUNTO IREMOS ANALIZANDO UNOS VERSÍCULOS MÁS PARA ARRIBAR A UNA CONCLUSIÓN HOLÍSTICA SOBRE EL TEMA .
PERSONALMENTE ME QUEDA MUY CLARO , NO DEBEMOS CUESTIONAR TEORÍAS SIN FUNDAMENTO DEBEMOS REFLEXIONAR SOBRE EL GRADO DE PARTICIPACIÓN QUE TENEMOS EN TODO ESTO QUE ESTÁ PASANDO , INCLUSO ESTÁ EN NUESTRAS MANOS HACER ALGO PARA QUE TODO TERMINE , LO QUE AQUÍ ESCRIBO SE ACLARA CON LAS PRÓXIMAS ENTRADAS . MUCHAS GRACIAS .
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