Estudio de la Torá diario

Esta semana leemos y estudiamos la Parashá " Vaerá " la segunda Parashá del Libro de Éxodo . Vaerá significa " me revelé " " me hice visible " D-os le dice a Moisés ; " Me revelé ante Avraham , Itzjak , y Iaakov como D-os Todopoderoso [ BeKel Shadái ] en Hebreo , y no les permití que Me conocieran por Mí Nombre [ El Señor ] . El Nombre " El Señor " en realidad es aquel que conocemos como Hashem las letras iod he vav he así empieza nuestra Parashá en el Capítulo 6 versículo 3 del Libro de Éxodo . 

Cada año , cuando vuelvo a estudiar esta Parashá , se me viene a la mente muchísimas ideas juntas ( no son ideas propias ) en cuanto a la decisión de qué asunto voy a hablar y escribir , trato de no dar siempre los mismos temas , y tener una visión más holística sobre la clase que voy a desarrollar . De igual manera , no dejo de pensar en esta segunda semana denominada shovavím tat , un tiempo de Acercamiento a D-os excepcional en medio de este final de los días que estamos viviendo . Y si hay algo que no me deja descansar en paz , ( si me permiten la expresión ) es , que en esta Parashá se habla de las siete primeras " mal llamadas o traducidas " ( plagas ) . El nombre real de lo que se conoce como plagas , en Hebreo es ; " Makót " y la traducción es " Castigos Ejemplares " ahora vamos a ver por qué es tan distinta , la traducción entre "plaga " y " castigo " DIce D-os en el Ca 17 de nuestra Lectura de la Torá y en su primera Maká = Castigo ( singular de Makót )

 " Por medio de esto sabrás que Yo Soy D-os " . Golpearé el agua del Nilo con la vara en mi mano , y el agua se convertirá en sangre " . 

Ko amar Hashem vezót tedaá ki ani Hashem anojí " MAKÉ " [ GOLPEARÉ ] bamaté asher beiadó al hamaím asher baieor veneheféju ledam . 

Si la " maká " es un castigo , lo es por que viene a través de un " golpe " maké , más que un golpe físico es un " golpe de conciencia " un despertar , un llamado de atención de la Divinidad hacia los egipcios , en este caso pero también hacia la Humanidad toda , hoy en día . Esta es la verdadera traducción y no Plaga como seguramente la conocían antes . Decía que cada año al estudiar esta sección semanal de lectura de la Torá , me invaden un montón de sensaciones encontradas u opuestas , por que además de que transitamos los tiempos de shovavím tat , transitamos los últimos días , también conjugamos estos tiempos con " los diez castigos ejemplares " que acabamos de recapitular . Cuando pienso en las " Diez Makót " también pienso en que este mundo fue Creado por medio de Diez Alocusiones ( diez palabras o expresiones ) directamente relacionadas con la Creación del Mundo , tú mundo , mi mundo , ¡ nada más y nada menos ! . Es por todas estas cosas , antes enumeradas que el mundo está convulsionado , diría yo , colapsado , rumbo a su propia destrucción , es consecuencia de estos tiempos , que estamos viviendo ( más arriba mencionados ) .

En ente momento en Argentina 🇦🇷 hay una gran cantidad de mosquitos por todo el País es un problema tras otro , por que trae dengue y muerte . Una suerte de Plaga del Siglo XXI alguien podría decir . 

Sin embargo hoy quiero hablar de los piojos que en Hebreo se dice kiním . Fue sobre esta tercer maká ( castigo ) que los egipcios , simbolístas o hechiceros del faraón de Egipto " no pudieron reproducirlos " como lo hicieron con las dos " plagas " anteriores ; la transformación del agua en sangre ( primero ) y las ranas ( en segundo lugar ) . Es decir pudieron reproducir que el agua se transforme en sangre y pudieron reproducir que haya ranas por todos lados con sus artes ocultas , más no pudieron reproducir ( kiním = piojos ) 

Éxodo Cap . 8 ; 12 . D-os le dijo a Moshé : Dile a Aharón que extienda su vara y golpee el polvo de la Tierra . Se convertirá en piojos , en toda la superficie de Egipto .

14 . Los maestros simbolistas trataron de hacer lo mismo con sus artes ocultas más no pudieron . Entretanto los piojos atacaban hombre y bestia sin distinción . 

15 . " ES EL DEDO DE D-OS LE DIJERON LOS MAESTROS SIMBOLÍSTAS AL FARAÓN " . 

Vaiomerú hajartumím el paraó ETZEBÁ ELOHÍM ( EL DEDO DE D-OS ) ¿ qué significa esta expresión ? . Esta es la primera vez que la Torá registra una opinión sobre D-os y traducida significa lo siguiente ; Los egipcios simbolistas o hechiceros , servidores del faraón de Egipto pudieron reproducir la sangre y las ranas más no pudieron reproducir piojos . En consecuencia como ellos no pudieron fabricar o producir piojos dijeron " Ésto no es otra cosa que el dedo de D-os " es decir , esto que nosotros no pusimos reproducir es entonces un " milagro Divino " . Hoy en día pasa algo parecido en la Comunidad Científica Mundial , la Ciencia y la Fe parecen ir por caminos separados . La idea que sostiene que un milagro , es algo para lo cuál todavía no podemos encontrar una explicación científica . La Ciencia es Natural , la Religión es algo sobrenatural , Un acto que D-os realiza no podemos explicarlo racionalmente . Así mismo todo lo que los magos no pueden reproducir , debe ser resultado de la Intervención Divina ! . La Primera maká incluyó el río Nilo , por que es sabido que era una fuente de sustento muy importante , por eso las aguas del Nilo se transformaron en sangre , en la maká 9 tuvo lugar la Oscuridad , por que los egipcios adoraban al Sol como el más grande de todos sus dioses llamado como " Ra " que en Hebreo es Mal , y el faraón de Egipto era considerado el hijo del Sol . Éxodo Cap 12 ; 12 dice " Y a todos los dioses de Egipto juzgaré , Yo Soy D-os " . Conclusión " SI no puedo manipular la naturaleza debe ser el resultado de la Intervención Divina " . Si en Argentina no podemos contra los mosquitos debe ser el resultado de la Acción Divina ! . D-os no nos permita pensar así . Seamos conscientes verdaderamente de los tiempos difíciles que estamos viviendo ! . Sólo D-os puede rescatarnos de tanto Caos ! . Seamos inteligentes y acerquémosnos a ÉL cada día un poquitito más . La semana que viene estaremos estudiando D-os mediante las últimas tres makót , la última que es la muerte de todos los primogénitos de Egipto ( es dónde D-os libera al ángel de la muerte y le da libre acción , esa maká está relacionada con el principio de la Creación , porque así como D-os distinguió y dijo que morirían todos los primogénitos de Egipto . Así también en el principio creó D-os los Cielos y la Tierra . Y esto involucra a toda la Humanidad muchas gracias .